sam_newberry: (детектив Стоун)
sam_newberry ([personal profile] sam_newberry) wrote2016-05-25 11:26 pm

К вопросу о будущем вполне светлом, хоть на первый взгляд так может и не показаться

Жаловался я тут с месяц назад на книжку интересную, из-за которой ничего больше делать не получается. Так вот, за прошедшее с тех пор время я её вполне дочитал (и весьма давно, на самом деле, просто всё руки до написания отзыва не доходили). Это самиздатовский роман Михаила Харитонова Факап (да, он его, наконец-то, дописал). Произведение, мягко говоря, дискуссионное, так что рекомендовать его всем подряд не буду, да и от подробного разбора воздержусь. Примерно так же, как небезызвестные фанфики по творчеству Толкиена, оно априори предназначено для генерации срачей. Потому что человек, не знающий первоисточник (в данном случае - книги о Мире Полдня братьев Стругацких) близко к тексту, нифига не поймёт, быстро заскучает и бросит, а человек знакомый гарантированно оскорбится представленными в произведении трактовками событий и персонажей. Впрочем, если в вышеупомянутых фанфиках по Толкиену соль была в основном в переворачивании картинки вверх тормашками (орки - умные, интеллигентные, тонко чувствующие личности, а эльфы - рыгающее быдло, которое пришло и растоптало все куличики), то в этом фанфике по Стругацким соль в, как бы это сказать... оказуаливании происходящего. Было какое-то специальное слово, но я его сейчас не вспомню. Короче, вместо плакатных суперменов и идеального общества будущего показаны более живые люди и более реалистичное общество. Люди, что интересно, на нынешних не похожи - все психологические особенности заявленного светлого коммунистического общества у всех (ну или хотя бы большинства) из них есть, но фишка в том, что это, как выясняется, совершенно не отменяет всяких разных трещинок типа межведомственных тёрок, манипуляции информацией, тихого произвола снабженцев и прочая, и прочая. И, что любопытно, из-за вышеозначенного (и многого другого) окружающий мир XXII века отнюдь не перестаёт быть сверкающей утопией - просто становятся немножко видны болты и заклёпки, на которых эта утопия держится. В тех местах, где автора не заносит в слишком очевидные пасхалки и навязчивые смехуёчки (а, к чести автора и к счастью читателя, того и другого в тексте на диво немного для нишевого самиздата), нам рисуется вполне достовеная и изобилующая деталями картина мира. Достоверная, правда, не вполне, а с поправкой на утрированность, какую можно встретить в байках, где откровенного вранья нет, а вот лёгких перегибов туда-сюда, сгущений красок и прочих красивостей полно, что накладывает отпечаток. Благо, весь роман как таковой и есть, по сути, очень длинный сборник разнообразных сюжетно связанных баек, которые травит от нехрен делать человек, оказавшийся в безвыходной ситуации. Так как человек этот занимает в обществе не последнюю позицию, то многое из описываемого он видел изнутри, и потому травит субъективно, но подробно - а также с приличествующими безвыходности положения юморком и желчностью. Структура повествования рыхловата, местами видны натяжки и ненужные длинноты, но это, в общем, не мешает читать, так как применяется дешёвый, но неизменно работающий способ - заинтриговать читателя недомолвками, которые потом раскрывать очень постепенно и попутно плодя новые недомолвки. Правда, ближе к концу начинает чувствоваться, что автор изо всех сил торопится все эти недомолвки раскрыть, делая это несколько суматошно и не везде гладко. Однако лично мне не понравился только самый эпилог - в нём накал "а на самом деле всё не так, как вы до этого думали" достигает совершенно идиотического апофигея, а картина мира, вывернувшись наизнанку раз пять за полтора десятка страниц, приобретает вид совершенно уже гротеска и чуть ли не буффонады. Так что если б без него - мне бы совсем понравилось. А с ним - ну, так, послевкусие образовалось гакое, когда всё прочитанное тобой прежде перечёркивают и дают ему совершенно другую, куда более неприятную трактовку. Некоторым образом, этим послесловием автор делает со своей книгой тоже, что до этого сделал своей книгой с исходными произведениями Стругацких. В общем, к прочтению рекомендую с большой аккуратностью, но мне показалось интересным. Люблю жанр баек из жизни и срыв покровов в духе "а на самом деле всё вот как было".

Текущий статус - 4.616

[identity profile] rbs-vader.livejournal.com 2016-05-26 12:31 pm (UTC)(link)
Да, в общем, с коммунизмом и в оригинале не очень. Хотя и приятно выглядит.

[identity profile] omega-hyperon.livejournal.com 2016-05-26 05:47 pm (UTC)(link)
Ну а что еще ждать от людей, официально признавших, что их взгляды ближе всего выражают идеи гностицизма? Все эти три круга Островной империи и т.п. - разделение на духовное меньшинство и бездуховное быдло, если уж говорить кратко. Причем судя по некоторым воспоминаниям - в них это сидело еще тогда, когда они писали "Страну багровых туч", просто в печать подобное тогда не пошло бы. Поэтому им и приходилось вкладывать в уста героев правильные фразы - "Человечество приняло закон, по которому запрещается загонять себя в гроб". Впрочем, именно на "Стажерах" для меня они и заканчиваются, на слитой концовке, выраженной в фразе "Главное остается на Земле". Быков смог летать дальше, после того, что произошло с ним на Венере, а Жилин оказался слабоват. Хотя с виду был нормальный парень. Там еще можно долго докапываться - один повод написания "За миллиард лет до конца света" чего стоит! Да и сами персонажи еще те. Да даже до волосатых ушей у тех, кто якобы не занимается продуктивной работой в НИИЧАВО. А Привалов и его приятели что конкретно полезное делают? Впрочем, изображать из себя искусствоведа в штатском, с функциями комиссара и инквизитора тут можно долго...
Очень уж на подобное вдохновила книга С. Слободнюка "Идущие путями зла". Особенно автору удалась статья про Гумилёва - к концу ее возникает ощущение, что расстреляли его не за монархические взгляды и участие в заговоре (реальное или мнимое - здесь не важно) а за неправильную творческую эволюцию. Оправдание Зла этически неприемлимо даже в атеистическом обществе.

[identity profile] rbs-vader.livejournal.com 2016-05-26 06:08 pm (UTC)(link)
Так они ещё и не лучше Крылова. Так же слаааатенько. Тиллихенция, что с нея взять, окромя навоза.

[identity profile] omega-hyperon.livejournal.com 2016-05-26 06:24 pm (UTC)(link)
Интеллигенция, забывшая о своем долге перед народом, которому обязана служить, иначе какая она еще интеллигенция.

[identity profile] rbs-vader.livejournal.com 2016-05-26 07:15 pm (UTC)(link)
Не так. Забывшая, что она сама народ.
Никто никому служить не должен.

[identity profile] omega-hyperon.livejournal.com 2016-05-28 12:30 pm (UTC)(link)
Как не должны? Выучены на народные деньги, занимаются чистой работой, и при этом требуют к себе особого отношения, разделяя человечество на две сильно неравные части, включив себя в меньшую, само собой разумеется. Интеллигенция не должна требовать к себе особого отношения просто по факту наличия у себя образования. Самое страшное - когда она начинает изобретать новые способы сегрегации с помощью образования, дабы дать другим получит то, что она получила за народный счет.
Вот хороший пример - http://kitowras.livejournal.com/953157.html .
А Стругацкие вообще запущенный случай с пособничеством уничтожению собственной песочницы (обобщенного НИИЧАВО), и это если их родственные связи не затрагивать.

[identity profile] rbs-vader.livejournal.com 2016-05-28 03:30 pm (UTC)(link)
Вернее, никто никому не служит и все служат друг другу.
Это есть коммунизм.

[identity profile] omega-hyperon.livejournal.com 2016-05-29 05:24 am (UTC)(link)
До полного и окончательного еще далеко, потому надо все-таки ставить интеллигенцию (гуманитарную особенно) на место, чтобы в ересь за гос.счет не впадала.